そしてスサノオは、ただちに娘の姿を湯津爪櫛（ゆつつまぐし）という櫛に変えてしまいました。その櫛をみずらに挿したスサノオは、アシナヅチとテナヅチに次のように命じます。
「あなたがたは、度の強い酒をたっぷり作ってください。それから家の周りに垣を張り巡らせて、八つの出入り口を造り、そこに台を置いて、台の上には酒を用意してください」

ふたりが言われたとおりに準備を進めて待っていると、老父の証言どおりにヤマタノオロチがやって来ました。
ヤマタノオロチは八つの首を八つの酒壷に突っ込んで、酒をぐびぐび飲み干して行きます。酔ったヤマタノオロチはそのまま寝入ってしまいました。

その隙にスサノオは、ヤマタノオロチを剣でめった刺し。斐伊川はヤマタノオロチの血で真っ赤に染まりました。
しかしスサノオがヤマタノオロチの中の尾を斬りつけたとき、剣の先が欠けてしまいます。なぜ？と思って尾を剣で切り開いてみたところ、中から大きな刀が姿を見せました。

太刀を手にしたスサノオは、これは珍奇なものだと思い、アマテラスにプレゼントしました。この太刀こそ、草薙剣（くさなぎのつるぎ・三種の神器のひとつ）なのでした。

こんないきさつがあって、スサノオは住む場所を、出雲（島根県）の地で探すことになりました。
須賀（すが・島根県雲南市）にたどりついたスサノオ。
「ここはとっても気分が『すがすが』しい場所だなあ」
この地を気に入り、御殿を建てることにしました。これにより、この地を今では「すが」と呼ぶのです。

スサノオが御殿を造り始めたとき、地面から雲が立ち昇りました。これを見て歌を詠みました。

八雲立つ　出雲八重垣　妻ごみに　八重垣作る　その八重垣を
（多くの雲が立ち昇る。雲が垣根のように重なり、妻を囲いこんで幾重にも守ってくれる素晴らしい御殿を造ろう）

スサノオはアシナヅチを呼び、出来上った御殿の管理主に任命しました。
そしてクシナダヒメと結婚し、子が生まれます。
その子は山の神のオオヤマツミの娘と結婚し、また子を生みました。生まれたその子の玄孫（やしゃご・ひ孫の子）にあたる神が、大国主（おおくにぬし）です。

画像引用：一般社団法人 雲南市観光協会（http://www.unnan-kankou.jp/contents/orochi/16）